“Suku Bentong” Sejarah & (Bahasa – Mata Pencaharian – Kekerabatan – Agama – AAcial

Sejarah marga Bentong

Orang Bentong juga dikenal dengan To Bentong, orang Bentong adalah kelompok sosial yang mendiami daerah Bulo-Bulo, bagian dari wilayah Tanete Kecamatan Riaja, Kabupaten Barru, Provinsi Sulawesi Selatan.

---

Daerah ini merupakan daerah perbukitan dengan ketinggian sekitar 400-500 mdpl, ditandai dengan hutan semak, ladang dan persawahan yang tidak begitu luas. Pada tahun 1975, tidak ada jalan di kawasan ini, kecuali pejalan kaki yang naik turun gunung untuk menghubungkan kawasan ini dengan dunia luar.

Dia juga: Suku Lematang – Sejarah, Kehidupan, Bahasa, Sosial, Agama, Kebutuhan, Kepercayaan

---

Pada tahun 1975 terdapat 934 orang Bentong di Bulo-Bulo yang tergabung dalam 123 keluarga. Mereka merupakan sebagian kecil dari total penduduk Kecamatan Tanete Riaja yang berjumlah sekitar 35.000 jiwa pada tahun 1990. Mereka tinggal di enam desa, yaitu desa Kamboti, Tabalaka, Panggalungan, Rumbia, Ketopok dan Taipabalarasa. Jarak antara satu desa dengan desa lainnya dapat diukur dengan menghabiskan waktu 3-4 jam berjalan kaki.

---

Perkawinan Suku Bentong

Dalam pernikahan mereka mematuhi adat endogami kelompok. Akan tetapi, seorang pemuda yang ingin menikah dengan gadis di luar kelompoknya harus terlebih dahulu menikah dengan gadis dari kelompoknya sendiri. Mahar diberikan kepada perempuan oleh laki-laki berupa ladang atau kain. Kebiasaan menumpang setelah menikah cenderung bersifat utrolokal, artinya pengantin baru dapat tinggal di lingkungan suami atau di tempat tinggal istri.

---

Bahasa suku Bentong

Menurut survey Departemen Sosial tahun 1975, sebagian besar masyarakat Bentong tidak mengetahui secara pasti asal usulnya. Namun, bahasa yang digunakan nampaknya campuran antara Bugis dan Makassar.

---

Mata pencaharian suku Bentong

Kelompok yang oleh Kementerian Sosial dikategorikan sebagai “orang terasing” tinggal di berbagai tempat, sesuai dengan penggarapan perubahan yang dilakukan. Mereka menanam padi, jagung, ubi jalar, singkong, kacang hijau dan sayuran. Selain itu, mereka juga berburu dan menangkap ikan serta mengumpulkannya. Bahan dari hutan adalah damar, rotan, kayu cendana, kayu bakar dan lain-lain. Peternakan belum diusahakan di daerah ini, meskipun sebenarnya lingkungan cocok untuk usaha ini.

Dia juga: Sejarah “Suku Solor” & (Bahasa – Mata Pencaharian – Kekerabatan – Agama)

---

Mereka tinggal di rumah panggung atau rumah panggung dengan ketinggian sekitar satu meter di atas tanah, berukuran 4 x 3 meter. Dindingnya terbuat dari anyaman bambu, lantainya dari kayu bulat atau bambu, dan atapnya dari anyaman daun nipah, kendi airnya dari kulit labu kuning, periuknya dari tanah, lesung dan alu. untuk menumbuk padi, sendok kayu untuk beras, mengiris ubi, tombak untuk memancing, tombak untuk berburu, perangkap anyaman dari bambu, dan lain-lain. Dalam seni pertunjukan, instrumen seperti gitar kayu dan seruling bambu diakui.

---

Suku Bentong Fantong

Dalam pernikahannya mereka melakukan endogami, yang berarti mencari pasangan dalam kelompoknya sendiri. Seorang pemuda yang ingin menikah dengan gadis di luar kelompoknya harus terlebih dahulu menikah dengan gadis dari kelompoknya sendiri. Mahar diberikan kepada perempuan oleh laki-laki, yang dapat berupa tanah atau kain. Adat yang terbentuk setelah menikah bersifat utrolokal, artinya pengantin baru dapat hidup di lingkungan keluarga suami atau di lingkungan keluarga istri.

---

Agama dan kepercayaan suku Bentong

Kehidupan masyarakat Bentong diwarnai oleh kepercayaan terhadap pemujaan arwah leluhur dan benda-benda keramat. Mereka percaya bahwa pemujaan “arajang” akan membawa keselamatan dan harus dilakukan untuk menghindari kutukan.

---

Benda-benda Arajang berupa keris, tombak, tameng, payung dan lain-lain yang diberikan pada waktu-waktu tertentu. Benda yang dianggap sakit dibawa untuk disembah pada acara pengukuhan tokoh adat, pernikahan, bencana alam dan acara lain yang dianggap penting.

Dia juga: Sejarah “Suku Serawai” & (Mata Pencaharian – Bahasa – Kekerabatan – Agama – Kepercayaan)

---

Pemujaan lainnya dilakukan pada pantansa yaitu rumah kuning sebagai lambang dewa. Berbagai upacara juga dilakukan pada saat stok gabah dan panen padi di ladang. Upacara dipimpin oleh seorang pinati atau dukun yang bertindak sebagai perantara antara manusia dengan arwah leluhurnya. Pada periode terakhir mereka masuk Islam. Upacara perkawinan dan pemakaman disesuaikan dengan hukum Islam. Meski begitu, unsur-unsur kepercayaan asli tampaknya masih bertahan juga.