Bahasa, Mata, Kekerabatan, Agama, Rumah Adat – AAcial

Untuk pembahasan kali ini kami akan mengulas tentang Suku Lahat yang dalam hal ini meliputi sejarah, bahasa, mata pencaharian, keluarga, agama dan kepercayaan, agar lebih paham dan mengerti simak ulasan selengkapnya dibawah ini.

Sejarah Suku Lahat

Lahat adalah suku bangsa yang sebagian besar bermukim di Kabupaten Lahat, provinsi Sumatera Selatan. Orang Lahat menyebut dirinya Jeme Lahat. Di kalangan masyarakat Lahat sendiri, pembagian kelompok masyarakat sebenarnya masih dikenal. Kelompok masyarakat yang masih tergabung dalam kelompok Lahat adalah masyarakat Lematang, Kikim, Pasemah dan Lintang, sehingga dahulu sering juga disebut kelompok Lekipali.

Dia juga: Suku Lematang – Sejarah, Kehidupan, Bahasa, Sosial, Agama, Kebutuhan, Kepercayaan

---

Bahasa Suku Lahat

Bahasa Lahat termasuk dalam rumpun bahasa Melayu dan memiliki dialek tersendiri. Di antara kelompok khusus yang disebut Lekipali, ada juga dialek terpisah yang berbeda satu sama lain. Dari perbedaan dialek, mereka saling mengetahui asal usul lawan bicara.

---

Di Kabupaten Lahat, masyarakat Lahat tersebar di beberapa kecamatan dan disini mereka hidup bercampur dengan etnis pendatang lainnya. Hal ini dimungkinkan antara lain karena kota kabupaten, Kota Lahat, merupakan daerah lintas provinsi di Sumatera Selatan. Selain itu, Kabupaten Lahat juga merupakan daerah penerima manfaat transmigrasi.

---

Pada tahun 1988 jumlah penduduk kabupaten ini meningkat menjadi 611.523 jiwa, jumlah ini termasuk suku pendatang lainnya. Penduduk pendatang terbesar adalah suku Jawa yang terutama tersebar di daerah transmigrasi Tanjung Air, Tebing Tinggi, Tanjung Ning, Sungai Pirsus Berau dan Pirsus Senabing.

Dia juga: Sejarah suku Bali

---

Penduduk pendatang lainnya adalah masyarakat Semendo dari Kabupaten Muara Enim. Menurut cerita rakyat setempat, orang-orang Semendo ini pada masa lalu merupakan keturunan orang Lahat yang merantau ke daerahnya sekarang. Di kawasan kota Lahat banyak terdapat pendatang keturunan Tionghoa.

---

Mata pencaharian suku Lahat

Daerah tempat tinggal orang Lahat sebagian besar bergunung-gunung dan berbukit-bukit. Di sebelah barat dan selatan terdapat gugusan gunung Bukit Barisan dan puncak tertingginya, Gunung Dempo “3.159 mdpl”. Di tanah yang relatif subur ini, masyarakat Lahat umumnya hidup dengan bercocok tanam. Selain menanam padi, mereka juga bercocok tanam dan sayuran.

---

Hasil perkebunan rakyat yang juga tumbuh di daerah ini adalah kopi, karet, cengkeh, lilin, kelapa dan kayu manis. Selain menangkap ikan dari sungai, sebagian besar masyarakat juga memelihara ikan dari tambak. Sebagian masyarakat yang tinggal di perkotaan telah mengembangkan mata pencaharian berdagang.

---

Sistem kekeluargaan Suku Lahat

Prinsip keturunan orang Lahat adalah patrilineal, artinya garis keturunan dihitung melalui saudara laki-laki “dari pihak ayah”, sehubungan dengan prinsip keturunan ini dalam masyarakat terdapat sistem pewarisan hak milik yang berpindah dari tangan. laki-laki juga. garis. Di masyarakat desa Tanjung Payang yang merupakan salah satu desa di kecamatan Kota Lahat, orang dari nenek moyang keturunan laki-laki yang pertama kali membuka sawah dan desa disebut Jurai Tue.

---

Jurai Tue di desa ini ada dua orang yaitu mereka yang merupakan keturunan nenek moyang Demak dan keturunan Majapahit. Posisi Jurai Tue di masyarakat dinilai sangat tinggi. Setiap kali masyarakat ingin memulai usaha yang melibatkan sawah, harus meminta izin terlebih dahulu kepada Jurai Tue.

Dia juga: Sejarah “Suku Serawai” & (Mata Pencaharian – Bahasa – Kekerabatan – Agama – Kepercayaan)

---

Desa atau desa yang ada di Lahat dipimpin oleh “rie” kepala desa, selain berbagai aparat pemerintah, a rie juga bertindak sebagai kepala adat desanya. Dalam menjalankan tugasnya ia dibantu oleh sesepuh desa yaitu mereka yang dituakan desa. Untuk mengarahkan dan mengawasi hal-hal yang berkaitan dengan agama ada seorang penguasa atau khatib. Khusus untuk menguasai sawah di masyarakat, ditunjuk seorang Presiden Ataran yang bertugas mengawasi kegiatan masyarakat desa mulai dari penanaman, penggunaan air hingga pemanenan.

---

Agama dan Kepercayaan Suku Lahat

Masyarakat Lahat kini menganut agama Islam, namun sisa-sisa kepercayaan kuno mereka masih terlihat dalam kehidupan sehari-hari. Misalnya, mereka masih melaksanakan berbagai upacara adat. Dalam melaksanakan berbagai upacara mereka selalu menggunakan cara-cara Islami yang dicampur dengan keyakinan spiritual, misalnya memberikan sesajen atau membacakan mantra-mantra tertentu.

---

Di antara upacara adat yang terpenting adalah yang berhubungan dengan menggarap sawah, yang disebut Sedekah Rame. Tujuannya agar padi yang ditanam selalu dilindungi oleh Tuhan Yang Maha Esa dan akan banyak hasilnya. Dalam upacara ini ada tahapan penting yang harus dilakukan seperti meminta izin kepada Jurai Tue, mengadakan pertemuan antara rie dengan sesepuh desa untuk memberikan sesajen berupa pembakaran kemenyan, membacakan cerita bajak pertama yang dibuka sawah, baca. sembahyang, makan bersama dan mengadakan ritual mubuh keliling yaitu menjemur dan membersihkan saluran air serta menangkap ikan.

---

Sistem Pemerintahan Adat Suku Lahat

Sama seperti masyarakat modern, Masyarakat Adat Suku Lahat juga memiliki sistem pemerintahan berdasarkan tradisi suku. Rie memimpin kampung orang Lahat sebagai kepala pemerintahan setempat. Tertawa juga kepala biasa. Dalam menjalankan tugasnya sebagai kepala adat, Rie dibantu oleh sesepuh, atau orang yang dianggap sesepuh (sesepuh) dusun. Kemudian ada Penghulu atau disebut juga Khatib. keduanya bertugas mengarahkan hal-hal yang berkaitan dengan ritual keagamaan atau adat istiadat. Ada juga orang yang secara khusus bertanggung jawab untuk mengelola sawah, mulai dari menanam, menggunakan air hingga masa panen. Posisi ini disebut kepala Ataran.

---

Rumah Adat Suku Lahat

Selain memiliki sejumlah megalitik (batu besar/monumen kuno) yang berusia ribuan tahun, Kabupaten Lahat juga memiliki sejumlah rumah adat yang berusia ratusan tahun. Rumah disebut ghumah baghi​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

Dia juga: 105 nama tari tradisional daerah di indonesia

---

Pegiat budaya kuno Lahat, Mario Andramanik menulis, jumlah hunian kuno yang tersisa di budaya Lahat semakin berkurang.

---

Rumah panggung tersebut kaya akan ornamen ukiran kuno yang sebagian masih berdiri dan berada di delapan dari 22 kecamatan Lahat, yakni di kecamatan Kota Agung, Mulak Ulu, Tanjung Tebat, Tanjung Sakti Pumu. ., Tanjung Sakti Pumi, Jarai, Muara Payang dan Pajar Bulan,” ujarnya.

---

Sebelumnya delapan kecamatan ini dikenal dengan nama Besemah Padang Libagh dan adat budayanya mirip dengan masyarakat Pagaralam yang disebut Besemah, yang dulunya adalah bagian dari Lahat.

---

Keberadaan pemukiman Baghi di delapan kecamatan ini tersebar di desa-desa seperti di Kecamatan Kota Agung, tampak di Desa Bangke, Mulak Ulu dan salah satunya di Desa Gramat.

---

“Sayangnya, sampai saat ini belum ada data valid jumlah rumah Baghi di delapan kecamatan yang masih berdiri. Namun, dari penuturan warga setempat, mereka menduga jumlahnya mencapai ratusan unit,” jelas Mario.

---

Di beberapa rumah, kondisi memprihatinkan tercermin dari sejumlah bangunan. Beberapa tempat tinggal, dengan usia rata-rata lebih dari ratusan tahun, tidak sedikit yang berbadai. Bahkan, beberapa diantaranya terabaikan dan terpinggirkan di antara rumah-rumah penduduk dengan desain yang lebih modern.

---

Berbeda dengan rumah-rumah canggih saat ini, hunian Baghi semakin terpinggirkan. Maklum, desain klasiknya tidak menghalangi orang untuk mengikutinya saat membangun. Kalau renovasi, tanpa tahu kemurnian rumah hilang. Tak ayal, keberadaannya kini terancam punah dan tinggal kenangan.