Asal Usul, Budaya dan Rumah Adat – AAcial

Dalam hal ini, suku Mentawai merupakan penduduk asli kepulauan Mentawai, sebagaimana halnya suku Nias dan Enggano merupakan pendukung budaya Proto-Melayu yang bermukim di Nusantara bagian barat. Pemukiman orang Mentawai selain Mentawai juga ada di Pagai Utara dan Kepulauan Pagai Selatan. Suku ini dikenal sebagai peramu dan ketika pertama kali belajar mereka tidak mengenal pertanian. Tradisi yang khas adalah penggunaan tato di seluruh tubuh, terkait peran dan status sosial pemakainya.

Sejarah Suku Mentawai

Mentawai adalah negara kepulauan yang ditemukan di lepas pantai barat Sumatera “Indonesia” yang terdiri dari sekitar 70 pulau. Empat pulau utama tersebut adalah Pagai Utara dan Selatan, Sipora dan Siberut; dan Siberut seluas 4.480 kilometer persegi dan dengan jumlah penduduk sekitar 29.918 yang 90% adalah penduduk asli Mentawai, 10% lainnya dianggap terdiri dari Minangkabau, Jawa dan Batak “Bastide 2008”.

Diyakini bahwa nenek moyang orang asli Mentawai pertama kali bermigrasi ke wilayah tersebut antara tahun 2000-500 SM “Reeves, 2000” sedangkan John Crisp menyatakan pemukim pertama dalam dokumen pertama yang mendarat di pulau-pulau tersebut pada tahun 1792, yang tiba di pertengahan 1700 selama Inggris yang gagal membangun pemukiman pertanian lada di sebuah pulau di selatan Pagai Selatan “Crisp, 1799”. Selama bertahun-tahun sebelum perdagangan ini terjadi antara penduduk asli dan orang Cina daratan Sumatra dan Melayu “Francis, 1839”.

Dia juga: Sejarah Suku Baduy

---

Asal suku Mentawai

Kepulauan ini terdiri dari 70 pulau kecil dan pulau utama yaitu Sipora, Siberut, Pagai Utara dan Pagai Selatan.

Penduduk yang menempati pulau ini terdiri dari beberapa suku, sedangkan suku asli Mentawai mayoritas bermukim di wilayah Siberut.

Nenek moyang suku asli Mentawai diyakini telah hidup di pulau-pulau tersebut sejak 2000 hingga 500 tahun sebelum masehi, sehingga masyarakat Mentawai percaya bahwa mereka sudah ada sebelum penjajah datang.

Namun ketika Belanda mulai menguasai dan menjajah Indonesia, terjadi gejolak antara pribumi dan penjajah, terutama dalam hal klaim Kepulauan Mentawai.

Belanda tetap mengklaim Kepulauan Mentawai sebagai bagian dari Hindia Timur.

Namun, perundingan yang dilakukan tetua adat suku Mentawai leluhur membuahkan hasil yang luar biasa, yaitu masyarakat Mentawai dibebaskan untuk hidup sesuai dengan teknik dan adatnya tanpa ada campur tangan Belanda.

Kuatnya tradisi masyarakat Mentawai juga terlihat ketika para misionaris dengan berbagai tujuan mulai dari berdagang hingga menyebarkan ajaran agama mulai bermunculan.

Namun masyarakat Mentawai selalu menolak kedatangan misionaris yang dirasa akan memprovokasi adat Mentawai yang ada.

Kemudian, ketika penjajah Jepang datang, semua dukun atau kerei dipaksa bekerja.

Jepang memberikan banyak tekanan kepada masyarakat adat Mentawai hingga ancaman penganiayaan dan pembunuhan.

Setelah Indonesia merdeka, pemerintah mulai membuat peraturan baru untuk setiap suku yang tergabung dalam Mentawai.

Adanya peraturan yang dibuat oleh pemerintah bertujuan untuk mempersatukan seluruh suku bangsa yang ada di Indonesia dengan nama bangsa Indonesia.

Dengan demikian, masyarakat adat Mentawai harus menyesuaikan kebiasaannya guna mencapai tujuan dan pandangan hidup masyarakat Indonesia yang menjunjung tinggi Pancasila.

Adanya banyak faktor mulai dari peraturan pemerintah dan sejarah masa lalu membuat adat Mentawai terasa mengalami perubahan, bahkan ada beberapa daerah yang tidak membawa adat yang sudah ada.

Namun karena tradisi suku asli Mentawai sangat kental, masih ada budaya yang tetap dipertahankan di tengah arus modernisasi.

Kawasan Siberut yang merupakan kabupaten terluas di Kepulauan Mentawai masih dihuni oleh suku asli Mentawai yang mempertahankan budaya warisan leluhurnya.

---

Bahasa Suku Mentawai

Bahasa Mentawai adalah bahasa yang digunakan sebagai bahasa sehari-hari di kepulauan Mentawai. Bahasa Mentawai adalah media komunikasi utama di Kepulauan Mentawai. Bahasa ini terutama digunakan di lingkungan keluarga dengan teman dan kenalan, dan mereka yang baru mengenal Mentawai.

Di antara orang-orang yang tidak saling mengenal, dalam upacara-upacara adat dan keagamaan, bahkan dalam situasi resmi maupun tidak resmi. Hal ini dikarenakan daerah ini terpencil jika dibandingkan dengan daerah lain di Sumbar, daerah ini masih jauh tertinggal dalam segala bidang.

Walaupun hanya memiliki 1 bahasa daerah yaitu Mentawai, namun terbagi menjadi 3 dialek. Kelompok aksen ini menurut distrik pembicara adalah:

Dia juga: Sejarah “Suku Batak” & (Bahasa – Seni – Kepercayaan – Mata Pencaharian)

---

1. Siberut Selatan

Penutur suku Mentawai yang menggunakan logat ini berasal dari desa Maileppet, Kecamatan Siberut Selatan.

Penggunaan logat ini hanya mencakup unsur kecamatan Siberut Selatan, khususnya desa Maileppet dan sekitarnya.

Daerah ini merupakan bagian dari kabupaten yang cukup sempit, sehingga tidak heran jika logat Siberut Selatan hanya dituturkan oleh beberapa orang saja.

---

2. Siberut Utara

Penutur logat Siberut Utara di Desa Monganpoula Kecamatan Siberut Utara.

Kisaran orang yang berbicara aksen ini bisa dikatakan cukup kecil karena hanya mencakup wilayah Monganpoula.

Luas desa juga sempit.

---

3. Sipora Pagai

Penutur dialek Pagai Sipora berada di kecamatan Desa Sioban, Sipora dan Desa Makalo, Pagai Selatan.

Dialek ini merupakan bahasa yang paling banyak digunakan oleh masyarakat Mentawai karena wilayahnya lebih luas dibandingkan dengan 2 dialek lainnya.

---

Agama dan Kepercayaan Suku Mentawai

Mayoritas masyarakat Mentawau memeluk agama Katholik dan ada yang Protestan, Muslim atau Baha’i. Meski begitu, sebagian besar masyarakat Mentawai masih menganut agama aslinya, yaitu Arat Bulungan. Arat berarti “tradisional” dan bulungan berasal dari kata pena “daun”.

Dalam agama, tidak hanya orang yang memiliki jiwa, tetapi juga hewan, tumbuhan, batu, air terjun dan pelangi dan juga fondasi suatu benda. Selain jiwa ada berbagai roh yang menempati seluruh alam semesta yaitu di laut, udara dan padang pasir.

Menurut kepercayaan masyarakat Mentawai, jiwa manusia atau magere terletak di ubun-ubun. Jiwa adalah seorang petualang di luar tubuh ketika orang tersebut sedang tidur, yang merupakan impiannya. Jika jiwa meninggalkan tubuh, jiwa dapat bertemu dengan roh jahat, akibatnya tubuh akan sakit dan jika jiwa dalam keadaan ini mencari perlindungan dari roh leluhur, tubuh dapat mati. Jiwa tidak akan pernah kembali ke tubuh dan menjadi “roh”.

---

Adat istiadat suku Mentawai

Masyarakat Mentawai memiliki puncak budaya 10 ajaran, yaitu:

• Orang Mentawai percaya pada satu kekuatan yang menciptakan langit dan bumi. Ini dikenal sebagai Taikamanua, mereka sudah mengenal Yang Maha Kuasa.
• Jika orang Mentawai berbagi sesuatu secara adil, itu harus seimbang, tidak berat sebelah.
• Serikat Rakyat Mentawai mengutamakan persatuan dan persaudaraan.
• Tidak boleh berzina, perkawinan bagi umat adalah hal yang sakral, jika ada yang melanggar maka dihukum adat, sebelum dihukum adalah orang yang dibunuh.
• Anda tidak dapat memasuki sebuah rumah jika hanya ada wanita di dalamnya.
• Jika Anda berjalan bersama, pria itu harus berada di depan.
• Orang Mentawai jujur ​​dan polos, jika kita berjanji akan memberikan rokok kepada warga Gudang Garam, ternyata kita hanya memberi mereka rokok Djisamsoe, mereka tetap menerima rokok Djisamsoe tetapi mereka tetap meminta dan meminta rokok Gudang Garam.
• Bobotnya ringan bahu-membahu, semua pekerjaan dilakukan bersamaan.
• Tidak mau mengambil hak orang lain.
• Dan menghormati para tamu.

Dia juga: Sejarah & “Tribù Tanimbar” (Bahasa – Mata Pencaharian – Kekerabatan – Kepercayaan)

---

Kebudayaan Suku Mentawai

Jika kita mengenal seni tato tubuh di era sekarang, suku yang menempati pulau Mentawai ini sudah mengenal seni tato. Selain itu, keunikan apa lagi yang dimilikinya? Mari kita lihat!

---

1. Seni tato tubuh Mentawai

Tato atau body painting sudah banyak dikenal, terutama di era milenium ini.

Tidak hanya tato permanen, Anda juga bisa membuat tato tubuh yang bisa dihapus kapan saja sehingga tidak perlu takut membuat tato dengan berbagai gambar.

Lain halnya dengan suku Mentawai, tato wajib dilakukan baik oleh pria maupun wanita.

Bagi masyarakat Mentawai, tato dianggap sebagai pakaian terbaik sehingga mereka tidak segan-segan membuat tato di sekujur tubuh dari ujung rambut sampai ujung kaki.

Kegiatan ini sudah menjadi tradisi tradisional dari semua leluhur. Tak hanya sebagai tradisi, tato digunakan sebagai tingkatan status sosial dan menunjukkan kepribadian suku tersebut.

Budaya tato tubuh masih dibawa oleh suku Mentawai hingga saat ini, namun tidak semua orang melakukannya.

Hanya kabupaten pulau Siberut yang masih melakukan tradisi adat ini. Hal ini disebabkan larangan dari pemerintah melalui keputusan presiden Soekarno pada tahun 1954.

---

2. Gigi runcing adalah tanda kecantikan yang sempurna

Jika definisi cantik menurut sebagian orang adalah memiliki kulit bersih, gigi bersih, rambut lurus berkilau, hal ini berbeda dengan sisi cantik yang diperlihatkan suku Mentawai.

Masyarakat adat percaya bahwa wanita yang penuh kecantikan adalah wanita bergigi tajam.

Mengapa demikian? Apakah menyikat gigi wajib bagi perempuan Mentawai.

Simbol kecantikan suku ini diukur dari seberapa tajam gigi seorang wanita.

Biasanya ketika memasuki usia remaja, semua wanita Mentawai akan mengasah giginya hingga runcing.

Gigi-gigi tajam tersebut memiliki makna sebagai simbol penyelarasan jiwa dan roh hewan sehingga terhindar dari marabahaya.

Seiring berjalannya waktu, adat unik ini mulai ditinggalkan oleh pengaruh budaya asing yang mulai masuk ke wilayah Mentawai.

Selain itu, perkembangan teknologi dan ilmu pengetahuan yang semakin maju juga mempengaruhi mentalitas masyarakat Mentawai, khususnya untuk lebih berhati-hati dalam menjaga kesehatan gigi.

---

3. Tradisi pernikahan Mentawai

Tak hanya tato dan gigi tajam yang membuat suku Mentawai memiliki adat istiadat yang unik, tradisi pernikahan mereka juga unik.

Masyarakat Mentawai masih menganut sistem perjodohan.

Kegiatan ini dilakukan dengan melihat status sosial satu uma dengan uma lainnya.

Jika sang suami meninggal, sang wanita akan kembali ke uma asalnya.

Pernikahan adat masyarakat Mentawai akan dibuat semeriah mungkin dengan penataan pesta yang rumit.

Ada beberapa ritual yang sering dilakukan oleh kedua mempelai, keluarga mempelai dan kerabat dekat.

Semua tradisi yang ada harus dijalankan agar pernikahan bisa langgeng dan membawa keberkahan bagi keluarga.

Dia juga: Sejarah “Suku Tehit” & (Adat Adat – Kepercayaan – Mata Pencaharian – Bahasa)

---

Rumah Adat Suku Mentawai

Rumah panjang Uma dihuni oleh keluarga besar mulai dari 5 keluarga hingga 10 keluarga. Karena rumah adat ini termasuk tempat tinggal yang besar maka dibagi menjadi 3 elemen dengan manfaatnya masing-masing yaitu :

---

1.Uma

Uma adalah bagian dasar rumah yang besar.

Fungsi dari elemen ini adalah rumah induk yang ditempati oleh keluarga dari pihak ayah.

Jika ada acara keluarga atau pesta, pasti menggunakan pesta utama di rumah adat Mentawai.

---

2. tulang rusuk

Pesisir merupakan bagian dari rumah uma panjang yang digunakan sebagai gubuk atau rumah para pemuda dan janda pengasingan.

Ukurannya cukup sempit tetapi masih cukup dan layak.

---

3.Lalap

Sisi rumah utama atau uma disebut lalep. Bagian ini digunakan untuk pasangan yang belum menikah secara sah.

Tujuannya agar lebih dekat dan saling mengenal satu sama lain sebelum menuju pernikahan yang sakral.